何明新 - 利是、紅紙、老毛|猛料阿Sir講古
在香港,「利是Lai See」又稱為「麗是」;黑社會則稱之為「老毛」;中國典籍很早已有「利市」——利好市場的記載,相信是商人在喜慶時送給客人和員工的吉祥小便條,為利是的由來。後演化成附着錢幣的形式,相信是始於銅錢廣泛用於民間的清代;在民國二、三十年代時期,上海一帶大戶人家更喜歡用紅色顏料在銀幣(大洋)寫上喜/囍字,或用紅紙剪喜字貼於銀幣上,送給後輩或用作過年的壓歲錢。而印刷的紙利是封相信是在同一年代面世,但民間不太普遍,只流行於有錢人家。
到香港六、七十年代,大多是用紅紙包着硬幣,一般為1個或2個1毫硬幣,長輩於農曆年派給後輩,稱為「紅紙」,即時至今日的利是。而稱為「紅包Red Pocket」則於與國內接觸多了才開始共通。演化下,更有一些印刷簡單的利是封出現,如紅紙封上灑一些金粉或加上吉祥語和圖案,不過紅色的顏料和金粉很容易脫落,早期是隨購買紙紮拜神衣紙時奉送,故而開啟利是封廣泛使用之門。
利是封的流行和流通性廣,很快成為大公司用於宣傳及年終奉送的載體,在塑膠普遍使用時甚至用塑膠啤製,用於硬幣的更是硬幣形狀的圓形。雖然利是封在香港歷史不長,但已迅速發展到個人化、百家姓、印上兒童手繪畫和不同顏色設計等款式,恍如一件藝術品,雖然利是著重內涵多於封套,但一封大利是加上美麗的利是封更能相得益彰。
有組織在農曆年前根據過往統計發現,香港每年使用3.2億個利是封,多是用完即棄,有點浪費及對環境造成破壞,鼓勵循環再用「新生利是封」。有機構和組織為提倡環保等理由,推廣使用電子利是,但暫時未受廣泛使用,事實在智能手機的電子利是沒有「質感」、缺乏人與人之間的互動和祝福,是一組觸不到又冷冰冰的數字,反而面對面「派利是、逗利是」更富有生命力,感覺絕不是科技可取代,配合時尚的「國潮」下,其中國文化傳統意義及魅力更為值得保留及延續。
何明新
到香港六、七十年代,大多是用紅紙包着硬幣,一般為1個或2個1毫硬幣,長輩於農曆年派給後輩,稱為「紅紙」,即時至今日的利是。而稱為「紅包Red Pocket」則於與國內接觸多了才開始共通。演化下,更有一些印刷簡單的利是封出現,如紅紙封上灑一些金粉或加上吉祥語和圖案,不過紅色的顏料和金粉很容易脫落,早期是隨購買紙紮拜神衣紙時奉送,故而開啟利是封廣泛使用之門。
利是封的流行和流通性廣,很快成為大公司用於宣傳及年終奉送的載體,在塑膠普遍使用時甚至用塑膠啤製,用於硬幣的更是硬幣形狀的圓形。雖然利是封在香港歷史不長,但已迅速發展到個人化、百家姓、印上兒童手繪畫和不同顏色設計等款式,恍如一件藝術品,雖然利是著重內涵多於封套,但一封大利是加上美麗的利是封更能相得益彰。
有組織在農曆年前根據過往統計發現,香港每年使用3.2億個利是封,多是用完即棄,有點浪費及對環境造成破壞,鼓勵循環再用「新生利是封」。有機構和組織為提倡環保等理由,推廣使用電子利是,但暫時未受廣泛使用,事實在智能手機的電子利是沒有「質感」、缺乏人與人之間的互動和祝福,是一組觸不到又冷冰冰的數字,反而面對面「派利是、逗利是」更富有生命力,感覺絕不是科技可取代,配合時尚的「國潮」下,其中國文化傳統意義及魅力更為值得保留及延續。
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