林國誠 - 法體遺形|五里山

我的大恩師第九世創古寧波車在藏曆四月,亦即是密宗的佛月十五日,同樣和世尊釋迦牟尼佛湼槃殊勝的日子,是今年西曆六月四日。寧波車知曉今生佛行事業已臻圓滿,中午一時半在尼爾泊的聖地南無布達創古寺自己的禪房內,牀榻以佛陀湼槃之臥姿示現圓寂,心意安位於法界無漏光明性中。寧波車進入四天的禪定,不許任何人打擾。要保持寧波車的法體清靜。寧波車已達到自主生死的境界。但全世界數以十萬計的弟子包括我在內悲痛不已。很多弟子心急如焚,馬上安排機票直飛尼泊爾,希望能見師父最後一面。因為在南無布達的創古寺是十六世大寶法王要求師父興建,是在一高山上。

傳說這聖地是因為上一世的釋迦牟尼佛,在一山洞看見一對十分瘦弱的老虎母子,因為十分飢餓,於是他割去自己的肉餵小虎吃,才能保住性命,但佛的上一世因而死亡,遺骸亦葬在南無布達的一個佛塔內,成為尼泊爾最古老的佛塔,亦是尼泊爾三個最殊聖的佛塔之一。因為位於山上,旅館實在不夠房間安排突如其來的信眾。從前尼泊爾的首都加德滿要開三小時車才能到達。現在路好了也要個多小時才到。每天都在等候有師兄在山上的旅館退房,希望可以盡快排到。終於在上個周末,寧波車已圓寂了三十天,我才能參拜根本上師的法體遺形。

世界各地的各派的大德高僧,亦不停分段前往寺院為寧波車修法,寺院安排了晝夜不斷四十九天的大法會。法體一直留在寧波車的臥室,到西曆十一月四日進行荼毗火化的儀式。大家會問遺體如何可以保持到十一月。在藏傳佛教對日子的選擇要求很高。所以傳統上會用鹽把法體封住到殊聖的日子。而這些鹽稱之為舍利鹽,傳說舍利鹽是有奇效,能治療很多疾特,特別是由因果業力和鬼神所產生。

今次是三十年內第七八次去尼泊爾,但今次的心情很不一樣,見到的經歷很不一樣,因為從來未見過那麼大型和如法的喪禮。往後跟大家分享見所聞,今次有很大的得着。每天都祈請寧波車倒駕慈航,早日乘願再來,再廣渡眾生。
林國誠
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