嘉洛 - 《魔法壞女巫》顛覆善惡二元論 | 嘉洛的光影世界
由美國作家李曼.法蘭克.鮑姆上世紀初書成的《綠野仙蹤》系列,作品中充滿的政治隱喻,如「黃磚路」代表了金本位貨幣制度、稻草人代表了南方愚昧農民、鐵皮人代表北方工人被工業物化、膽小獅子是華爾街股民等,為一套簡單的童話注入了大量象徵意義,可是主角之間的鬥爭仍是簡單的善惡二元論。九十五年之後,後輩作家格萊葛利.馬奎爾用修正主義寫成了《女巫前傳》(Wicked),為大反派西方女巫首次取名為「艾法芭」,講述她從出生、逐漸激進化、經歷社會排擠,直至成為西方女巫過程,並藉此探討「邪惡的本質」是因先天還是後天影響而來。
踏入本世紀,由《女巫前傳》再衍生而成的,不論是音樂劇、還是去年已上映及今年會公映的兩集電影《魔法壞女巫》,透過不同創作形式而成的作品,主題仍是引導觀眾思考「壞」的意涵:以善意為出發點卻造成惡果,跟惡意造成惡果是否能相提並論。正如宗教世界二元論般存在相對屬性,善與惡兩種力量對抗着,同時也共同支配這世界存在,故事/電影中的「艾法芭」與「葛琳達」亦因此而生。
宗教如道教、佛教認為善惡二元論不是對立關係,老子道德經指「道生一、一生二、二生三、三生萬物」,屬互相轉化共存而生出萬物萬有,這亦是年底公映續集《Wicked:For Good》的賣點,看「艾法芭」從惡變善的過程,正正考驗導演朱浩偉的能耐。觀乎第1集《魔法壞女巫》雖只拍了音樂劇第1幕,卻擅用了電影的魔法、特效與美術設計,加上選角成功了一半,讓他可於現有外觀模式不變下,探討更高層次的價值觀衝突與轉化,令下集大結局更令人期待!
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