林國誠 - 功德與五行 | 五里山
我有一個蠻巧合的，關於做功德的故事。我的八字可以用火，很巧合地在藏傳佛教，很多時候都會被邀請做供燈的功德，包括寺院的電燈。去年泰國皇室御用高僧鷹神龍婆屈啦私人來港見弟子。多謝好朋友的安排，被邀請見面這位神人。十數年前我還可以在泰國見過鷹神數次，現在基本上難有這機會。
十幾年前鷹神為我算命，我把當年的算命紀錄給他看，他還哈哈大笑說我把記錄留下來。他的算命方法我相信絕不是通過計算，應該是鷹神在他身上說話。他說的每一句都十分精準，絕不含糊。他只建議我要多在寺院捐燈和供燈。這實在很巧合。所以我在想是否按照八字五行所欠缺的，便要多做這方面的功德。當然其他的都要做，只是補足自己五行的再多做一點。
新年快到，好好為明年作準備。如欠木的就捐棺、捐樑、籌建寺廟等。如欠水，捐食用水、食物、飲料、海上放生等等。如欠土，捐瓦頂、捐廟院建築材料、捐土地等等。當時最奇怪的不是一位高人要我捐燈。用功德來補足五命的缺失，我覺得很有意思。鷹神的故事就說完了。不論是甚麼，要趁我們還有能力，多做能夠利益眾生的事情。
繼續說之前和一位修行非常高的阿贊、關於累積功德的方法。第二是供養建佛像，因為我們凡人還是要通過看見更容易憶念佛和菩薩的大恩德。佛像就是佛的法身。建佛像就是為了延續佛法，通過了解佛法，佛法可以廣傳。第三就是供僧，僧寶是我們直接接觸的，他們在世界上要守很多的戒律，這個為眾生而犧牲的發心，已經不可思議。當我們正在享受人天福報的時候有沒有憶念所有出家眾都正在清修。特別是藏傳佛教喇嘛要通過3年極困難的閉關。阿秋法王閉關43年，這是甚麼的概念。南傳佛教森林派的大德更為了修行途步入森林內面對天氣猛獸等的攻擊。所以僧寶是繼續將正法傳給眾生。雖然在香港難以每天早上供僧，但我們可以用不同的方法去供養僧寶。新年將至，是一個很好的時機。
林國誠
