風水奇譚——陰地不可居
李丞責
2015-06-17 23:42
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大部份的人，每當遇上生活上的困難，或情感上的問題，一般會找摰友傾訴，或找算命風水先生問卜前程，而更多人會到寺廟或教堂祈福。不過，其中有兩點似有關連，亦似毫無關連的故事，在我們身邊出現。
我說的兩點分別是︰（一）愈多人參拜和愈靈驗的寺廟或教堂，它們的陰氣特別重；（二）大部份的華人都十分信邪，他們雖然有求於神佛，卻不願家居面對着教堂或神廟。從風水角度而言，我們身處的「地」是要分陰陽，活在世上的人，他們的陽居之所，要開揚、要闊大，四時氣候要平和，屋的形體格局，以及當令的飛星行度要配合，才可算是理想的家園，行運的居所。除非逼不得已，否則大眾都不喜歡內外壓逼感大，和環境嶙峋的地方。
相反地，在風水上屬於陰地的地方建築佛廟、道觀、教堂等，反而不忌，在理論上還可稱為絕佳的地方，原因是這些地方煞氣愈重，通靈的能力會更大，香火會更鼎盛，所以嚴格來說，這些建了廟宇的地方，只宜作靈修，不宜大群人聚集作陽居之用。
在很久以前，屯門區曾被視作軍事港口，集結大量官兵，除了抵禦外族，更用之對付海盜，屯門便是因屯兵之地而得名。當時屯門的人口稀少，再加上發生過大瘟疫，原居民的患病率特別高。這時候剛巧有一名高僧，名叫杯渡禪師，他到了廣東省四處覓吉地建廟。杯渡禪師也是一個懂風水的人，他看見當時的屯門煞氣極重，雖然不適宜陽居，卻是上佳建廟之地。之後，他落籍屯門，並四處募集善款，經年累月，終於建立今日宏偉的寺廟，並定名為青山寺。
說也奇怪，自從青山寺建成之後，當地居民的生活和發展轉趨安定和興旺，甚至以往每隔三四年便出現一次的瘟疫，也消失得無影無蹤。後來，當地的原居民為了紀念他，把其中一條街道名為杯渡路，直到今天。風水口訣有云︰「廟前窮，廟後富；廟左廟右出寡婦。」這幾句口訣的意思是，若要在廟的附近建立居所，最好選擇在寺廟的後方，因為仙佛會將陰煞邪氣壓制着，隨着而來的吉祥之氣，大多會進入你的家門。
總括來說，寺廟道觀是靈修之地，目的是作鎮邪化煞之用，而廟大多不會連住「陽」氣之地，它有很大機會是陰地，陰地受煞的機會十分高，所以說，神在前，廟在後，此地不宜居。
主持︰李丞責
我說的兩點分別是︰（一）愈多人參拜和愈靈驗的寺廟或教堂，它們的陰氣特別重；（二）大部份的華人都十分信邪，他們雖然有求於神佛，卻不願家居面對着教堂或神廟。從風水角度而言，我們身處的「地」是要分陰陽，活在世上的人，他們的陽居之所，要開揚、要闊大，四時氣候要平和，屋的形體格局，以及當令的飛星行度要配合，才可算是理想的家園，行運的居所。除非逼不得已，否則大眾都不喜歡內外壓逼感大，和環境嶙峋的地方。
相反地，在風水上屬於陰地的地方建築佛廟、道觀、教堂等，反而不忌，在理論上還可稱為絕佳的地方，原因是這些地方煞氣愈重，通靈的能力會更大，香火會更鼎盛，所以嚴格來說，這些建了廟宇的地方，只宜作靈修，不宜大群人聚集作陽居之用。
在很久以前，屯門區曾被視作軍事港口，集結大量官兵，除了抵禦外族，更用之對付海盜，屯門便是因屯兵之地而得名。當時屯門的人口稀少，再加上發生過大瘟疫，原居民的患病率特別高。這時候剛巧有一名高僧，名叫杯渡禪師，他到了廣東省四處覓吉地建廟。杯渡禪師也是一個懂風水的人，他看見當時的屯門煞氣極重，雖然不適宜陽居，卻是上佳建廟之地。之後，他落籍屯門，並四處募集善款，經年累月，終於建立今日宏偉的寺廟，並定名為青山寺。
說也奇怪，自從青山寺建成之後，當地居民的生活和發展轉趨安定和興旺，甚至以往每隔三四年便出現一次的瘟疫，也消失得無影無蹤。後來，當地的原居民為了紀念他，把其中一條街道名為杯渡路，直到今天。風水口訣有云︰「廟前窮，廟後富；廟左廟右出寡婦。」這幾句口訣的意思是，若要在廟的附近建立居所，最好選擇在寺廟的後方，因為仙佛會將陰煞邪氣壓制着，隨着而來的吉祥之氣，大多會進入你的家門。
總括來說，寺廟道觀是靈修之地，目的是作鎮邪化煞之用，而廟大多不會連住「陽」氣之地，它有很大機會是陰地，陰地受煞的機會十分高，所以說，神在前，廟在後，此地不宜居。
主持︰李丞責
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