中國歷史｜秦朝兵馬俑的歷史意義與藝術工藝｜秦始皇

更新時間：11:44 2024-01-22
發佈時間：11:44 2024-01-22

歷盡滄桑的嬴政終於得償所願，一統六國，自詡為始皇帝。站在廣袤的帝國之巔，放眼盡是泱泱大國。然而，縱使成就曠世功業，卻終究敵不過光陰的流逝。人生苦短，秦始皇不欲孤獨地步入黃泉。於是，秦始皇決定建造一座前所未有的陵墓，帶着陪伴其橫掃天下的千軍萬馬，以前無古人的最高規格殉葬。壯觀的陵墓中，無數的兵馬俑悄然排列，彷彿這支驃悍的虎狼之師，一直守護着皇帝的陵墓，默默地聽從着他的指揮。

兵馬俑製造緣由

世人往往對兵馬俑充滿遐想，電影《盜墓迷城3》就將兵馬俑想像成可以召喚死者和復活亡魂的神秘軍團。然而，真實的兵馬俑又有何歷史意義？何以秦始皇要大費周章興建兵馬俑？究其淵源，秦始皇的兵馬俑體現了自殷商以來古老的葬禮傳統。

中原文化自殷商肇始便重視喪葬，不同階層、不同身份、以至不同性別的人，在喪葬禮儀中都有不同的規定，舉凡棺椁大小、尺寸、用料與數量，種種細節都依據亡者貴賤而有等級森嚴的劃分。然而，春秋戰國時代正值諸侯割據、周禮不行之亂世，各國普遍出現「越禮」現象，諸侯國君紛紛以各種浮誇厚葬作為國力強盛的象徵。秦始皇自視為千古一帝，其陵墓規模自然要彰顯其至高無上的權力，而雄偉壯觀的兵馬俑亦是其神聖地位的象徵。

從人殉到陶俑

何謂「俑」？俑，即人偶，自商代後期古代喪葬中普遍出現的陪葬品，其意義相當於活人殉葬的替代。古人相信人死後靈魂不滅，只是另徙他方繼續生活，故此喪葬都習慣將死者生前所用器物隨葬，旨在讓死者到達彼岸仍能維持往時生活。而當部落、氏族首領去世，都會為其厚葬，隨葬的物品越發豐盛，甚至出現人殉，即以活人為隨葬品為其主人殉葬。最早期的人殉多為幼兒為成人殉死、女子為男子從葬；而到商代晚期更是到達顛峰，往往可考之墓，其家世顯赫者，幾乎皆可見人殉蹤跡。

嬴政要其千軍萬馬隨己下葬無疑是不太可能，活埋軍隊亦只有生靈塗炭，更不利國防。但一統天下、德兼三皇、功過五帝的君王當然不能孤身上路，於是令其工匠以陶泥建造史無前例的七千多個兵馬俑，其大小、外形都與真人真馬無異，與駟馬戰車並列成空前磅礡的虎狼之師，隨始皇帝同步踏入陰間，繼續率領萬馬千軍統領四方。如此看來，始皇帝願意以陶俑替代人殉，可謂文明進步。

兵馬俑的鬼斧神工

隨葬的七千多個兵馬俑，每一個都栩栩如生，而且所有將士的外貌都獨一無二，其工藝水平亦令人為之讚歎。兵馬俑所用陶俑技術講究，較過往夏商周以至春秋戰國時代均見長足進步。

據學者研究，相較於秦代以前的陶俑以手塑成形，兵馬俑率先採用了模具技術，而且因應陶俑圖案要求不一，先製成質地較粗的背料，然後再於其表層進一步加工，刻畫細膩而複雜多變的細節圖案，當中運用到滲雜細沙的黏泥確保材料光滑整潔，足夠二次覆泥反覆仔細雕刻，製成立體而精緻的模型，如於俑之面部雕刻出鬍鬚、頭髮、五官等細節，其深淺、大小、厚薄不一，才令每個士兵都維妙維肖。

英國倫敦大學學院曾經與中國秦始皇帝陵博物院的專家合作，利用3D模型，測量其面部特徵，發現每個兵馬俑的耳朵都獨一無二，從而得出結論︰兵馬俑似乎是根據每一個真實的士兵形象為原型塑造而成，換言之，七千個兵馬俑，皆出自七千名真實的秦代將士。

彩繪工藝新嘗試

除製陶的技術突破，兵馬俑亦體現出秦帝國彩繪工藝的嶄新嘗試。今日觀察兵馬俑，如非近距離端詳，予人的印象往往都是看似灰頭土臉、姿態呆板而缺乏生機。然而，這絕非兵馬俑甫出土之際的原貌。實際上，兵馬俑出土之際仍保留原有顏色，但畢竟長埋地底二千年，原有顏色接觸空氣後迅速氧化，僅剩面無血色的泥土身軀。為求像真，當初秦代工匠在彩繪裝飾上亦顯得一絲不苟。工匠會先在表面抹光或打磨處理，再塗上生漆作為底層，然後再塗上礦物顏料。秦代採用的顏色殊不單調，相較於前代發掘出更豐富的色彩原料，運用了丹沙、鉛丹、赭石、雌黃等原料，而發展出不同層次的顏色，單單紅色已可劃分朱紅、粉紅、棗紅和橘紅。再配以黃、黑、白、赭各色，工匠仔細地在不同部位按其實際顏色敷設，運用的顏料厚度與層次不一，如陶俑的鎧甲、戰袍與陶馬的軀幹多為一層或兩層；而陶俑面部、手、腳等皮膚外露的部位則多達三至四層，務求每一個陶俑都能夠活靈活現，而整體盡顯莊重嚴整之勢。

時至今日，兵馬俑依然是世界奇蹟，被列入世界遺產名錄之一。然而，此重要的出土發現卻鮮有任何文獻資料記載。除了歷史文獻資料，考古出土文物亦是研究歷史的重要材料。藉着考古出土發現，除了可看到秦始皇對自己超然地位的永恆追求，亦可看到以陶俑代人殉的文明進步，以及秦人工藝的領先。