DSE備戰中文科｜卷一「閱讀能力」備試練習也斯〈生活在馬路上的人們〉文章賞析

更新時間：16:08 2024-03-08
發佈時間：14:00 2024-03-08

生活在馬路上的人們也斯

（1）
一個女人坐在竹籃裏，自己跟自己說話，有時她還舞動雙手。當她要走了，她便拖着繩子，把竹籃拖在背後。籃裏有她的衣服，那是她的家。她拖着她的家到處去。
一個男人，身旁放一枝拐杖，他讓它穿上西裝，又用布把它綁起。當他獨自坐在關上的店舖門前，他不喜歡人家接近他。陪伴他的只有這穿上外衣的拐杖，好像它是他唯一的朋友。
一個女人，坐在舊火車站的石柱旁，呆呆地坐上一天。她的東西放在柱後，而她就坐在那裏。有人走過去跟她說話，她只是擺擺手。她總是坐在那裏，好像她能做的就是坐在那裏。
一個老人掙扎着要站起來，他的腳麻痺了，他要起來，顯得那麼吃力，他彎着身，緩緩提起一隻腳。一個穿着睡衣的婦人，拿着一支玩具手槍，在人群身旁走過。一個人從這個垃圾箱走向那個垃圾箱。另一個人專心在一張紙上寫字，其中有些字可以辨認，有些不可以。一個人呆呆地坐在長凳上。一個人在那邊走過，回頭對人投以懷疑的一瞥。一個人瑟縮在封上的屋子前面。一個人在鎖上的鐵閘旁。一個人在關上的門外。一個人在沒人留意的角落。這些人攜帶着許多雜物，這些人的外貌跟普通人有些不同，這些人多半與人很難溝通：聲音太大或太小，說話不清楚，或者是不懂粵語的外省人。這些人看起來沮喪。

（2）
這個穿上西裝的男人，這個站在巴士站的少年，這個帶手鐲的男人，這個蹲在鐵閘前的男人……偶然看一眼，也許人們會下個結論：他們的精神有問題﹖他們是危險的﹖
不見得。不是這麼簡單。這個穿西服的男人，他喜歡散步，坐在長椅上休息。而他會特別選擇有陽光與和風的長椅，他坐在那裏，帶着一種悠閒的神色，欣賞光線的變化。他走近垃圾箱，看見地上的垃圾，先拾起來放進垃圾箱，再從垃圾箱裏翻着他要找的食物。他穿着西服，穿得好像一個普通人，他不懂看報，但他手上總是拿着一疊報紙，好像一個普通人。
這個站在巴士站上的少年。他常常搔抓皮膚，用力拭汗。他臉上有一種沉鬱的神色，總是站在那幾個位置，沒人聽過他說一句話。有一次，他的衣服敞開了，露出胸口那兒有一道開過刀的疤痕。注意到人們避開他，他臉上掠過一絲奇異的笑容。有人遞煙給他，他不說一句話，接過了，任人替他點煙，也不說一句話；下一次遇見這人，他反而好像故意要避開對方的樣子。他有時站着，有時睡在地上。若有人站在旁邊，他就自頂至踵把人打量一遍，笑笑。他看起來有點孤僻，但總是站在熱鬧多人的地方。
這戴手鐲的男人看起來很健康，事實上，他會說：「健康很重要。」他不喝酒，不抽煙，也勸人不要這樣。他喜歡寫字，有些字的筆畫很多，別人無法理解，但對他卻像自有意義，每個字都很用心的寫。人家讚他的書法，他會說：「謝謝！」有人要買他的字，他約定了日子叫人來拿，到時他守信地把一疊寫好的字放在膠帶裏。寫字除了簽名，還寫上身份證號碼。人家說不用寫身份證號碼了，他說這表示他負責任。
這個赤足蹲在鐵閘前的男人，他原是一個撿破爛的人，有一次在地盤裏誤拾了一把風扇，與物主衝突起來，被人抓住，後來就被送進精神病院。他原是沒病的，但這次以後，就丟了工作，他希望可以找到一份工作。

（3）
他們多半渴望工作。比如他，這個沒穿上衣、在陽光下吸一口煙的男人。他每次遇見熟人，就會問：「最近在做甚麼？」不管人家回答做甚麼，他都會說：「好呵，用心做吧。」他以前曾有過職業，後來不知怎的失去了。所以他總是勸人努力，「總有一日你會有機會，爬上去的。」
他過去曾走過許多地方，他還有一個兒子在內地。他說話時帶着濃濃的笑意，像個熱情的人，有時他會一面吸煙一面低頭沉思。但是，有幾次，他一手拿着一撮燃着的線香，一手拿着一封信，邊走邊讀，他的聲音若斷若續，聽不見在說甚麼，但神色凝重，滿懷憂傷。有一次，更把燃着的線香倒插在信上。
另一個他也渴望工作，但他總是覺得一切不可信賴。他咒罵社會、咒罵警察。這個他，是一個舞刀子的人：有一次，他在別人的注視之下，從口袋裏掏出一把刀子，用牙把刀拉出來，然後把刀夾在指縫間。他以前做過水手，好像牽涉過黑社會、上過警局。他說粗口，說有人迫害他。有一次他說要帶個人到大嶼山的一個洞去。他說：「你放心，我不會謀害你的。」他很敏感，警覺地注視周圍。有一次，他看着一棵樹，說那株樹乾了，要用水來澆它；又見樹上有洞，說要用士敏土來填它。有一次，他不知從那裡拾來一支笛，躲在碼頭陰暗的一角，獨自吹笛。
也有些人找到自己的生活方式。比如另一個他，以到山上採集山草藥賣給人維生。他做自己的事，沒事的時候抱膝坐在樹下，笑的那麼開心。他很開朗，有自己的做人態度。
另一個他，以替人開車門為生，也是個友善愉快的人。他也走過許多地方，做過碼頭工人。他把拾來的衣服都穿在身上，好幾頂帽子都戴在頭上。有一次，他把十個指頭都戴滿指環，不一定是指環，有些是汽水罐的鐵圈。他說話聲音很低，以為人家都聽得見。他很友善，對許多事情都笑，人家說他的鬍子很漂亮，他便笑了。
還有另一個他，是個年輕人，背着一個大袋，他也是渴望工作的。以前送外賣的時候，碰崩了一排門牙，從此與人溝通有點困難。他現在說話的時候好像許久沒有講話那樣，說得很生硬，想有次序地說出來，但很緊張。不過他的意思并不難了解。他可以用鐵釘做鳥獸的玩物，也渴望工作，但他相信沒人事關係，沒有介紹，根本沒法找到生活。他背着個大袋，像其他流浪人那樣在路上徘徊。他有自己的生活態度。據說他頗有義氣，曾經把自己的棉胎拿去賣了，讓幾個流浪漢大吃一頓。他有自己的原則，以前做過船上和碼頭的工作，有個南洋人叫他帶毒品，他一口拒絕了，他就這樣活下去，希望找份工作，有個棲身的地方，但卻不願做對其他人有害的事。

〈生活在馬路上的人們〉文章賞析

着眼小眾散點透視

這篇散文寫於1977年12月，勾畫出三組下層人物的群相。作者也斯在《山水人物》一書的前記這樣說：「我接觸的多是平凡的人物，尋常的風景，於我有道理，便提筆寫下來了」，於是我們明白作者取材於平凡和尋常的人和事。

文中人物都沒有名字，而且很平凡，例如「這個赤足蹲在鐵閘前的男人，他原是一個撿破爛的人」，作者只以「他、他們」來作稱呼，但只要我們回想一下，在日常生活裏，總會試過在都市的角落和後巷碰着這些平凡而真實的人。

這些人看來也沒有關連，只不過是街上的陌生人。作者描寫的對象大都在街道上不顯眼的，只是呆着或靜坐着，展現出都市的靜態。但同一時間，作者觀察的目光卻是動態的，不斷由一個人物轉到另一個人物，例如「這個穿上西裝的男人，這個站在巴士站的少年，這個帶手鐲的男人，這個蹲在鐵閘前的男人」。

其實這是類似中國畫的技法，叫散點透視，同學應該見過《清明上河圖》，畫中有許多人物，這篇散文中的人物也是一樣，他們並列，沒有誰是主角，正如社會上無數人也不分主角配角，作者以這「散點」的組織來呈現出都市的狀況。

到了第三節，我們還是能找到人物的共通點，就是「渴望工作」和「找到自己的生活方式」。這些人物雖然窮困潦倒，但不失做人的尊嚴。作者的評價也漸次浮現，例如「他很開朗，有自己的做人態度」、「他有自己的原則」，可見作者一方面同情他們的不幸，另一方面也讚頌他們高尚的人格。

在繁榮都市中着眼和關注小眾，也是散文創作歷久常新的主題。

《清明上河圖》

〈生活在馬路上的人們〉練習

1. 作者在本文中描寫了不同人物，這些人物有哪些共通點？試列出其中三項。(3分)

2. 作者在文中第二部分末提到「他希望可以找到一份工作」，而第三部分也分別兩次提到「他們多半渴望工作」及「另一個他也渴望工作」，你認為有何涵意？(4分)

3. 參考以下兩段引文，試比較穿西裝的男人和孔乙己在人物心態和主題思想方面有何異同。(6分)

甲文：他穿着西服，穿得好像一個普通人，他不懂看報，但他手上總是拿着一疊報紙，好像一個普通人。( 引自<生活在馬路上的人們> 第二部分)

乙文：孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。( 引自<孔乙己 > )

4. 你認為如果把篇名改為「生活在大街上的人們」，是否更切合文章內容的表達？(4分)

參考答案

1. 作者在本文中描寫了不同人物，這些人物的共通點是：

生活在社會低下階層、渴望有一份工作、不善溝通、有個人的生活態度、不打擾別人、生活圈子以一個人為主。(任何三項，每項1分)

在香港，工作成了絕大部分人的生活重心，而渴望得到一份工作，卻成了生活在社會低層人們的盼想。這本來只要靠努力就能得到的，可惜對他們來說，往往因為外表、工作經驗、溝通能力、學歷水平、際遇、不堪的遭遇等等，只能成了一種渴望。(2分)
沒有工作，也與香港社會中的普通人格格不入，他們成了少數、變得離群，在惡性循環下，這種渴求也永遠無法實現。(1分)
在此，也側面反映出社會對這些人的關顧不足。(1分)

3. 甲文中的他，「穿着西服，穿得好像一個普通人」，也許像他這樣年紀的一般人，就是應該穿着西服坐在辦公室工作，不然，就成了普通群眾中的異類。但事實是他沒有工作，沒能像普通人般成為白領。他渴望一份工作，也渴望成為一個普通人，不要成為社會的異類，所以穿着西服。「他不懂看報，但他手上總是拿着一疊報紙，好像一個普通人」他不太識字，連看報的能力也讓人商榷，但仍學着其他人一樣手拿着一疊報紙，活像與普通人無異。根據引文所述，他沒有工作、學識低、卻想擁有一份體面的白領工作，可見現實生活中的自己和理想中的自己出現了極大的落差，也說明了生活在社會低層的人也有個人理想，就算是一份卑微的盼想，也期望盡己所能嘗試縮窄那極大落差的距離。(2分)

乙文中的孔乙己站着喝酒，顯示他當時的經濟狀況不允許他坐着喝酒吃小菜，只能跟其他窮困的勞動者一起站着，但他卻不如其他站著喝酒的人一樣穿短衣，而是穿長衫，可見他放不下讀書人的身份，也不願意與穿短衣的勞動者們為伍，自覺比他們高貴。從這一節引文可見孔乙己的經濟狀況、社會地位和思想意識有嚴重矛盾，充分說明了他深受封建文化教育毒害之深，迂腐不堪，自欺欺人。(2分)

兩節引文中主人公的共通之處是現實生活中自己在經濟、社會地位方面與理想中的自己出現矛盾與落差。不同之處在於甲文中穿西服的他嘗試盡己所能縮窄那份落差，至少讓自己從衣着的體面中保留一點尊嚴，表達出身處社會低層的人也有他們高尚的人格。而乙文中的孔乙己卻是執着於思想意識的嚴重矛盾，作者藉此反映封建文化教育和科舉制度的害人不淺。(2分)

4. 如果把篇名改為「生活在大街上的人們」，我認為不會更切合文章內容的表達。

文中所描寫的社會低層人物雖然實際上並真的非在馬路上生活，但以「生活在馬路上的人們」為題，卻能讓人聯想到他們的生活。首先，馬路，是社會制度下專門給車子行駛的，生活在馬路上，是注定不被制度下所容許的，正如文中那些人物的生活模式：沒有固定的居所、沒有工作、不善與人溝通，甚至那些不必要的負責任行為，也可能被世俗人視為非與大眾一樣的不正常，不被接受。

此外，生活在這約定俗成的社會裏，他們處於社會低層，一個人生活，要時刻如躲避車子般躲避人際 ; 而馬路上駛過的每一輛車子，就如在他們生活中曾經出現的人，是關懷也好，是歧視也好，是親人也好，是素未謀面也好，都如過客般不作停駐。相反，若把篇名改為「生活在大街上的人們」，雖能實際反映那些人物所生活的地方，但卻少了一份深層的象徵意義與聯想空間，未能讓讀者深切理解到他們的生活境況。(4分)

或

如果把篇名改為「生活在大街上的人們」，我認為會更切合文章內容的表達。首先，從現實層面而言，這個篇名更能切實反映那些人物所生活的地方，是在大街而非在馬路。其次，生活在大街上，能表達出他們本來就是與大眾一樣，生活在大眾日常經過的地方，只是他們的生活模式又與大眾不一樣。他們的生活模式：沒有固定的居所、沒有工作、不善與人溝通，甚至那些不必要的負責任行為，被世俗人視為異類而不被接受，他們在同一生活空間內被隱沒在主流的生活模式中。

但從另一面看，這也正表達出他們生活於群眾中，卻又有自己的生活態度。相反，若把篇名改為「生活在馬路上的人們」，未能實際反映那些人物所生活的地方，讀者未必能理解馬路的象徵意義和聯想，甚致引起誤解。(4分)

撰文：

可洛原名梁偉洛，作家及寫作班導師。大學時主修中文系，公開大學兼職講師，著有《來一場文學散步》等作品。曾獲中文文學創作獎、香港文學雙年獎、湯青基督教文藝獎等。

出題和解題：

賴鳳瑛老師基督教香港信義會心誠中學中文科科主任

圖：星島圖片庫、網上圖片

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