推動時代進步改革創新的發明家和教育家──魯班馬鈞顏之推蔡元培｜歷史人物

更新時間：14:00 2024-07-30
發佈時間：14:00 2024-07-30

發明家

中國工匠師祖魯班

魯班，本名公輸班，春秋時期魯國著名發明家，被譽為中國工匠第一人。中國流傳着許多他對建築及木工等行業貢獻的傳說，他設計的工具及建造法則被沿用至今，是以魯班被後世奉為工匠祖師。相傳雲梯、曲尺、鋸子、雨傘等均由魯班發明。

生卒年份：公元前507年—公元前444年
著名發明：雲梯、曲尺、鋸子、雨傘

被世人尊為中國工匠師祖的魯班，據說出身於春秋時期魯國的公輸氏家族，不同的書籍記載了他不同的名字，例如公輸盤、公輸般、公輸班等，一般認為由於他是魯國人，因此後人尊稱他為魯班。
相傳古代用於攀越城牆攻城的雲梯，就是由魯班發明。《墨子．公輸》記載，楚惠王準備攻打宋國，魯班發明雲梯準備攻城用。但墨子認為大國楚國攻打小國宋國是不義，而游說楚惠王不要攻宋。在模擬戰中，墨子和魯班對決，墨子用各種守城法打敗了魯班的器械，楚惠王也放棄了攻宋。《墨子．魯問》又有記載，魯班削竹、木做成「木鵲」，可以飛行3天不落地，用作戰事偵察工具。
傳說中，魯班一生有許多發明，皆是從生活和身邊的細小事物所引發的靈感而來，例如鋸子、曲尺、傘子等，從而為世人帶來更方便的生活。魯班鑽研和注意細節的精神令人敬佩，亦為後代工匠立下良好的榜樣。他發明的工具和法則，對古代建築業的貢獻良多，因此魯班被世人尊為中國的建築工匠師祖。

魯班的故事：

三國天縱奇才馬鈞

馬鈞，三國時期著名發明家，在機械傳動方面造詣極深。他出身貧苦，所以他的發明更貼近平民百姓所需，例如改進織綾機，大大改善紡織手工業的發展；改良龍骨水車，對農業有莫大幫助；改善連弩與投石車，令當時曹魏軍力如虎添翼。他更完成當時被視為不可能的任務──重製指南車，為他贏得「天下之名巧」的美譽。

生卒年份：公元200年—公元265年
著名發明：改良織綾機、龍骨水車，製作指南車

為甚麼說魏國的馬鈞是三國時期最傑出的發明家呢？因為他改進了織綾機和龍骨水車（翻車），重製了指南車，對後世的農業及軍事有極大的影響。然而，馬鈞在當時的生活並不如意，清貧的家境、口吃而表達能力遜色，這些困難反而使他把精力集中在鑽研新科技新發明。
馬鈞有見於當時的織綾機在使用上十分不便，於是着手簡化及改良，使之能夠織出更多的花紋圖案。此外，在馬鈞身處的年代，指南車的發明只是傳說，沒有人認為能夠把它造出來。馬鈞認真研究它的原理，懷着信心，經過不斷的努力，最後利用了自動離合齒輪裝置，成功使指南車上面的木人在任何環境之下，始終都指向南方。重製指南車這個舉措對交通及軍事帶來了巨大的幫助。

馬鈞的故事：

教育家

家訓始祖顏之推

顏之推，字介，琅邪郡臨沂（今山東省）人，魏晉南北朝著名教育家。他先後經歷梁朝、北齊、北周，最後等到隋朝統一江山，仍然備受重用。他結合自己從小學的家庭教育和切身經歷，寫下《顏氏家訓》，主張及早教育下一代。《顏氏家訓》被譽為千古第一家訓，引來後世家族模仿效法。
生卒年份：531—591

重要著作：《顏氏家訓》

名句：
「天下事，以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。」

顏之推是中國古代一位舉足輕重的教育家，他開拓了家庭教育的先河，更執筆寫成有千古第一家訓之稱的《顏氏家訓》，他為甚麼如此重視家教呢？
現代社會對家庭教育的標準雖然嚴寬不一，但大部分人都會認同家教是必須的，因為學校所教的大都是書本上的知識，但家庭是群體生活的基本單位，由家庭成員實行的教育最能幫助年幼的子女建立良好的規範，有助他們培養個人品格、溝通技巧與及處事能力，而顏之推就是有此領會，便將自己的人生經驗和主張記錄在《顏氏家訓》，通過親職教育讓下一代能夠充分獲益。
顏之推當時提出的家訓，強調的重點都適切合宜，他認為家庭教育應該趁早開始，而且要嚴管勤教，這樣子女才能有所得着，如果家中長輩偏寵過度，溺愛放任，便容易導致後輩品德敗壞，結果恨錯難返。在學術教育上，顏之推反對不思進取，不學無術的態度，認為年輕人應注重實學，凡事身體力行，對於那些略懂經書便在空談闊論的行為他就更為不悅。

顏之推的故事：

創現代教育制度蔡元培

蔡元培，字仲申，浙江紹興山陰縣人，中國近代革命家、教育家、政治家，也是中國近代民族學研究的先驅。蔡元培是中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大。

生卒年份：1868—1940
重要著作：《蔡元培自述》、《中國倫理學史》

名句：
「教育是幫助被教育的人，給他們能發展自己的能力，完成他的人格，於人類文化上能盡一分子責任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的人去應用的教育是要個性與群性平均發達的。」

前北京大學校長蔡元培，替中國教育改革寫下劃時代的意義。蔡元培自幼勤奮用功，學貫中西，他決心打破中國兩千年來墨守成規的學習方式，摒棄清朝守舊的封建主義教育宗旨，大力提升學生在德、智、體、群、美五育的發展，另外，他亦推動實行小學男女同校的政策，令女性獲得讀書識字的權利，加強社會對男女平等觀念的重視。
而在機緣巧合之下，蔡元培受邀出任北京大學校長一職，他以「囊括大典，網羅眾家；思想自由，兼容並包」的觀點成功革新北大，開「學術」與「自由」之風，着手引進西方教育的文化模式，改行資本主義國家的教育方針，擴闊學生的視野，讓他們有機會接觸不同的學術領域，推陳出新，帶領近代中國教育邁向百花齊放的輝煌前景。
蔡元培更支持五四新文化，倡導自由思想、民權與女權，致力革除「讀書為官」之舊俗，開科學性研究風氣。