花之學問——迎春花與梅蘭菊竹四君子｜專題故事
發佈時間：14:00 2024-10-11
花在中國文化中有百變的意義。每逢農曆新年，每家每戶總會買棵年花，擺在家中作裝飾，桃花、蘭花、水仙等都是人們的熱門選擇。花除了能增添節日氣氛之外，也承載了人們對來年的美好寄願，而古時的花中四君子也象徵了文人雅士所仰慕的不同高雅品格，更是詩詞中常見的題材。今期學習教室就帶大家觀賞花的文化，看自然美景與人文智慧的結合。
劍蘭——步步高升
劍蘭又名唐菖蒲，屬於鳶尾科菖蒲屬的其中一種植物。劍蘭原產於南部非洲，相傳在17世紀時被一些愛花的貴族太太發現，便派人帶回家開始栽培，後來漸漸傳入英國和中國廣州。
劍蘭花蕊和葉子的形狀似劍，而且從下往上逐層開花，寓意步步高升、擋煞辟邪。原來除了美好的寓意外，劍蘭還有一定的藥用價值。據《本草綱目》記錄，劍蘭性溫、辛、苦，能化痰健胃，而它的球莖能治療跌打腫痛，它的莖葉則能潤肺止咳。
牡丹——榮華富貴
除了學業之外，怎少得象徵榮華富貴的牡丹花？呈紅色或紫色的牡丹花不但顏色鮮艷，在新年一片喜氣洋洋中絕對能夠吸引大家的目光，而且素有「國色天香，花中之王」的美譽，白居易在〈買花〉中描寫「上張幄幕庇，旁織巴籬護。水灑復泥封，移來色如故。」，可見高門如何愛護嬌柔美艷的牡丹，當時牡丹的價錢相當於十戶中等人家一年的賦稅了。難怪宋朝周敦頤在〈愛蓮說〉亦曰︰「牡丹，花之富貴者也。」而《幼學瓊林．卷四．花木類》也記載：「國色天香，乃牡丹之富貴。」牡丹，可謂是中國的「富貴花」。
傲梅——迎寒而開
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
王安石〈梅花〉
梅花迎寒而開，在寒冷的冬天，大地顯得一片淒涼，白茫茫的大地上只有梅花屹立於此。梅花雖在寒風中被吹得東倒西歪，但它沒有因這點挫折而放棄，憑靠頑強的生命力，以及堅韌不拔的態度活着。
梅花是四君子之首，從古至今讚頌它的詩句不計其數，都是用它來表達堅強、謙虛和高潔的品格。梅花象徵着不畏艱險、百折不屈、奮勇前進的精神，就如王安石在〈梅花〉一詩中，梅花「凌寒獨自開」，王安石藉此讚賞它不畏嚴寒的高潔品性，用梅比雪更冰清玉潔同時帶有「暗香」，點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大魅力。
幽蘭——空谷佳人
芝蘭生於深林，
不以無人而不芳；
君子修道立德，
不為窮困而改節。
《孔子家語》
蘭花生長在深山之中，清雅素淡。自古以來，人們就視蘭花為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵，素有「空谷佳人」的雅寓，又會以「蘭章」寓詩文之美、「蘭交」寓友誼之真等。古人通常都是用蘭花來告誡大家不要和貪污之人同流合污，應遠離一些腐敗的政治；又或是以蘭花寓為隱居深谷的世上賢達，兩者就如與世無爭的君子一樣。
最早把蘭花寓為君子的是孔子，《孔子家語》中孔子說：「芝蘭生於深林，不以無人而不自芳。」，因而將蘭花與「不為窮困而改節」的君子聯繫起來，主張君子立身處世，應與蘭花同。
澹竹——不卑不亢
咬定青山不放鬆，
立根原在破崖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東南西北風。
鄭板〈詠竹〉
竹子枝幹挺拔，象徵着不亢不卑的骨氣；它四季長青，象徵着頑強生命；它虛而有節，也因此象徵着高風亮節和謙遜的胸懷；它擁有素雅寧靜之美，象徵不媚不諂的品格，與古代聖賢們「非淡泊無以明志，非寧靜無以志遠」的高尚情操相契合，因此古人有「君子比德於竹」之名言。
北宋大詩人蘇軾就曾作詩：「寧使食無肉，不可居無竹。」可想而知，竹的美好品格在文人心目中的高尚，廣為文人墨客所稱頌。就如鄭板橋〈詠竹〉寫竹能在「千磨萬擊」後堅韌挺拔的生長，表達了作者自身不隨波逐流、剛正不阿、頑強不息的高尚情操。
逸菊——安然隱逸
一夜新霜着瓦輕，
芭蕉新折敗荷傾。
耐寒惟有東籬菊，
金粟初開曉更清。
白居易〈詠菊〉
菊花有淡淡的清香，像君子般的清雅。菊花不與群芳爭艷。它要待到秋天，其他花都因寒冷而凋零後，才挺着寒風綻放。因此，菊花被賦予了許多君子的崇高品節，如：高潔、傲岸、超拔、隱逸、幽獨等。
雖然屈原在他的詩歌中首開後人崇菊、賞菊之例，但談到菊花，則不得不提晉朝的陶淵明了。「採菊東籬下，悠然見南山」一句，至今膾炙人口，而後來的周敦頤〈愛蓮說〉也稱讚說：「晉陶淵明獨愛菊」。陶淵明在東籬下悠然採菊，以田園詩人和隱逸者的姿態，賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風範，菊花從此便有了隱士之寓。
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文：本報記者；圖：維基百科、市區重建局、中國科學院武漢植物園、網上圖片
