星聲講故事2024｜中國現代文學開創者 郭沫若
發佈時間：10:00 2024-12-09
勵進教育中心的「星島集團星聲講故事」計劃於今天12月9日在中心的網站，上載新一集的聲音故事：「中國現代文學開創者 – 郭沫若」。郭沫若是中國現代著名詩人、文學家、考古學家和政治家，早年赴日本留學，期間響應五四運動，他所創作的小說、歷史劇和新詩等，備受中國文學界高度關注，奠定了他作為中國現代文學家和新詩奠基人的地位。
郭沫若出生於商人家庭，自少接觸西方民主教育思想，1914年在長兄郭開文資助下赴日留學。1919年，郭沫若在日響應五四新文化運動，期間與郁達夫、成仿吾等留日學生共同創立文學團體「創造社」，開始創作《鳳凰涅槃》等新式詩歌，並在1921年出版個人第一本詩集《女神》，其展現的全新詩歌風格被推崇為中國新詩奠基之作，而郭沫若亦被譽為新文化運動的重要推手。
1926年，郭沫若回國擔任廣東大學文科學長，後投筆從戎，隨國民革命軍北伐。隨著北伐節節勝利，國民黨內部鬥爭加劇，終在1927年釀成「贛州慘案」和「323事件」。郭沫若初時獲委派處理，後得悉連串事件皆為蔣介石精心策劃的清黨行動，於是決心脫離蔣介石，並在1927年4月9日於武漢《中央日報》發表《請看今日之蔣介石》檄文，向公眾揭露其清黨惡行。蔣介石隨即以「反革命分子」之名頒布全國通緝令，郭沫若最終在周恩來協助下流亡日本，靜候回國時機。
郭沫若在日期間受到日本政府和憲兵嚴密監視，於是潛心從事學術研究。他為了從《易經》深入了解和更準確掌握當時中國社會情況，於是開始甲骨文和金文研究，及後更出版了包括《甲骨文字研究》、《卜辭通纂》、《殷周青銅器銘文研究》、《兩周金文辭大系》等著作。由於郭沫若在甲骨文和金文的研究貢獻，他因此與羅振玉、王國維、董作賓齊名，同為中國甲骨文研究四大權威，並列「甲骨四堂」。
1937年，抗日戰爭全面爆發。郭沫若因應蔣介石撤銷對他頒布長達十年的通輯令，他藉此機會回國並出任國民政府軍委會政治部第三廳廳長，負責抗戰文化宣傳活動。1940年，郭沫若因應日軍在侵略之地強推日本文化和政策措施，於是撰寫《三年來的文化戰》一文強調，「現代戰爭絕不是純粹軍事力量的比賽」，期間創作了《棠棣之花》和《屈原》等6部歷史劇，抗戰宣傳的同時，抵抗日軍文化侵略之用。
新中國成立後，郭沫若擔任政務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長、中國文聯主席等多個職務，肩負著新中國文化事業領導者的角色。期間他關注戲曲、電影、歌謠、書法藝術等各個範圍的文化發展，努力為當代中國在文藝創作和學術科研領域創造出「百花齊放，百家爭鳴」的局面，令新中國在各方面得以穩步前進。
儘管後世對郭沬若的評價褒貶不一，但針對其在文化領域上的貢獻就得到一致肯定和推崇。特別是郭沫若在甲骨文和金文研究的成就貢獻，當代史學家錢玄同、董作賓等都曾經在公開和私人場合予以肯定，而他更是中國新詩和現代歷史劇創作的奠基人。中國現代文學研究界就有「魯郭茅巴老曹」的排序，足見郭沫若的文學成就與貢獻。
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