風水奇譚——端午女兒節
李丞責
2015-06-18 02:03
字體大小
端午節又稱端陽節，在北方省份，更稱端午節謂「女兒節」。
不過，中國的女兒節，並不像韓國和日本的女兒節。在中國，有人說七月初七是女兒節，亦有人說九月初九是女兒節。
但從歷史書冊和現代歷史學家的考究，正確的女兒節，應在農曆的五月初五。
歷史記載，女兒節最盛行時期是明朝年間。明代濃榜《宛署雜記》云：「宛俗，自初一至初五，飾小閨女盡態極研，出嫁亦積壓歸寧，因呼為婦兒節。」
宛俗，即北京宛平縣的民間習俗，於初一至初五，尤其初五當日，娘家會接女兒歸寧，一些仍未出嫁的婦女，就會悉心打扮一番，例如身上佩戴簪榴花、手執彩扇、配玉珠、香囊中藏有靈符。另外，大家都相信這五天對女性的命運特別有利，故會進行「點紅升蓮法」﹔女士們喜歡把紅色的硃砂混入端午的露水中，再把硃砂當作口紅之用，又把其餘的硃砂沾在飾物上、髮髻上、指甲與腳甲也各沾一點。她們這樣做法，是希望驅邪殺鬼，但當中亦有一些婦女，希望憑着紅色的吉祥，為自己帶來好運，趨動紅鸞星。
《宛署雜記》又說：「五月女兒節，繫端午索。」
《帝京歲時紀勝》說：「端陽條下亦雲，呼是日為女兒節。」
從兩本史冊中可發現一個共通點，五月初五當日，就是端午節（女兒節）的節日高潮。在當天，這一帶省份地區的人，會紅妝艷抹參加「廟會」，就像今天的巡遊。在習俗的禁忌中，端午當日不會剃頭理髮、不遷動不遠行。由於大眾相信，大地上蠱毒之氣，會於當日由井底湧出，所以亦不會在端午日打井汲水。
古代的風水師說，農曆的五月是十二辟卦的天風姤卦三三，是傳邊二十四節氣的消息卦，姤卦最底下是陰爻，它代表女性的地位抬頭，但亦代表其他惡事正在升起，初爻又代表三十天內的頭五天，亦可說是大地最混濁的五天。到了第五天，就是「陰」、「毒」掌控世間的時刻。所以，古人亦會把這天稱為「躲端午」。
有一段神話式的故事記載，公元六二四年，唐朝的利州都督夫楊氏，某天在嘉陵江泛舟嬉戲，正當沉醉歡愉中，忽然天上烏雲大作，雷電交加，在霹靂閃爍的光影中，江上衝出一條金光閃閃的蛟龍，牠把楊氏嚇得昏了過去，之後都督夫人就有了身孕，並於翌年正月二十三日，誕下中國唯一的女皇帝——武則天。
史書說，楊氏遇龍之日，就是農曆五月初五的午時。
主持︰李丞責
不過，中國的女兒節，並不像韓國和日本的女兒節。在中國，有人說七月初七是女兒節，亦有人說九月初九是女兒節。
但從歷史書冊和現代歷史學家的考究，正確的女兒節，應在農曆的五月初五。
歷史記載，女兒節最盛行時期是明朝年間。明代濃榜《宛署雜記》云：「宛俗，自初一至初五，飾小閨女盡態極研，出嫁亦積壓歸寧，因呼為婦兒節。」
宛俗，即北京宛平縣的民間習俗，於初一至初五，尤其初五當日，娘家會接女兒歸寧，一些仍未出嫁的婦女，就會悉心打扮一番，例如身上佩戴簪榴花、手執彩扇、配玉珠、香囊中藏有靈符。另外，大家都相信這五天對女性的命運特別有利，故會進行「點紅升蓮法」﹔女士們喜歡把紅色的硃砂混入端午的露水中，再把硃砂當作口紅之用，又把其餘的硃砂沾在飾物上、髮髻上、指甲與腳甲也各沾一點。她們這樣做法，是希望驅邪殺鬼，但當中亦有一些婦女，希望憑着紅色的吉祥，為自己帶來好運，趨動紅鸞星。
《宛署雜記》又說：「五月女兒節，繫端午索。」
《帝京歲時紀勝》說：「端陽條下亦雲，呼是日為女兒節。」
從兩本史冊中可發現一個共通點，五月初五當日，就是端午節（女兒節）的節日高潮。在當天，這一帶省份地區的人，會紅妝艷抹參加「廟會」，就像今天的巡遊。在習俗的禁忌中，端午當日不會剃頭理髮、不遷動不遠行。由於大眾相信，大地上蠱毒之氣，會於當日由井底湧出，所以亦不會在端午日打井汲水。
古代的風水師說，農曆的五月是十二辟卦的天風姤卦三三，是傳邊二十四節氣的消息卦，姤卦最底下是陰爻，它代表女性的地位抬頭，但亦代表其他惡事正在升起，初爻又代表三十天內的頭五天，亦可說是大地最混濁的五天。到了第五天，就是「陰」、「毒」掌控世間的時刻。所以，古人亦會把這天稱為「躲端午」。
有一段神話式的故事記載，公元六二四年，唐朝的利州都督夫楊氏，某天在嘉陵江泛舟嬉戲，正當沉醉歡愉中，忽然天上烏雲大作，雷電交加，在霹靂閃爍的光影中，江上衝出一條金光閃閃的蛟龍，牠把楊氏嚇得昏了過去，之後都督夫人就有了身孕，並於翌年正月二十三日，誕下中國唯一的女皇帝——武則天。
史書說，楊氏遇龍之日，就是農曆五月初五的午時。
主持︰李丞責
最Hit
更多文章
