風水奇譚——富貴論九星
一個有經驗的風水先生,在未入山尋龍點穴之前,都會首先仔細察看山的形相。
風水大師楊救貧喜歡運用九星:貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼,又稱老九星;天機九星是紫氣、天財、天罡、掃蕩、孤曜、燥火、金水、太陽、太陰,又稱廖公九星、小九星;六府星即太陽、太陰、紫氣、月孛、計都、羅喉,又稱六曜、三台。
此外,亦有不少風水大師會利用風水上的五星。五星的分野是:金星頭圓而足闊;木星頭圓而身直;水星平而生波浪;土星頭平而體秀;火星頭尖而足闊。老九星:貪狼即木星;巨門即土星;祿存土兼金;文曲即水星;廉貞即火星;武曲即金星;破軍金頭火腳(頭圓腳尖);左輔形如樸頭,多為眠體(平面)、護從之山;右弼為隱曜,沒有凸出的形象,多平坦、無脊棱。小九星:太陽是高大的金星;太陰是扁形的金星;金水是金水兼體;紫氣是木星;天財是土星,有平腦(山頭平直)、雙腦(兩個山頭相連)、凹腦(山頭的中間低凹)三種形體:天罡是金頭火腳;孤曜是不圓不方,土金兼體,形狀頭鈍肥蠢;掃蕩是水星,多紋多浪,凹凹凸凸的山。六府星是生在大山上面的小山,或一個、或二三個;小圓山為太陽,扁闊為太陰,稍尖而直為紫氣,小尖山為羅喉,小方山為計都,若波浪為月孛;龍身有六府星出現,必結大地。
陰宅風水上,應星、變星、間星,時刻穿插其中。應星就是少祖山(宗山),是行龍(延伸的山脈)之主。變星即延伸的山脈中,出現不同形狀的山峰;如方形的群山中出現一座圖形山峰,這叫剝換。間星是延伸兩種形體的山脈中,在中間那一段的山就是間星;如兩座高尖的山之間,有低平的山。
風水家注重的是指粗惡頑蠢的山,脫去凶頑,改換秀美的脫卸剝換,由老變嫩的龍脈才能結出美穴,如果山脈沒有脫換,是殺氣未除,乃草寇滅族的大凶地。
李丞責
風水大師楊救貧喜歡運用九星:貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼,又稱老九星;天機九星是紫氣、天財、天罡、掃蕩、孤曜、燥火、金水、太陽、太陰,又稱廖公九星、小九星;六府星即太陽、太陰、紫氣、月孛、計都、羅喉,又稱六曜、三台。
此外,亦有不少風水大師會利用風水上的五星。五星的分野是:金星頭圓而足闊;木星頭圓而身直;水星平而生波浪;土星頭平而體秀;火星頭尖而足闊。老九星:貪狼即木星;巨門即土星;祿存土兼金;文曲即水星;廉貞即火星;武曲即金星;破軍金頭火腳(頭圓腳尖);左輔形如樸頭,多為眠體(平面)、護從之山;右弼為隱曜,沒有凸出的形象,多平坦、無脊棱。小九星:太陽是高大的金星;太陰是扁形的金星;金水是金水兼體;紫氣是木星;天財是土星,有平腦(山頭平直)、雙腦(兩個山頭相連)、凹腦(山頭的中間低凹)三種形體:天罡是金頭火腳;孤曜是不圓不方,土金兼體,形狀頭鈍肥蠢;掃蕩是水星,多紋多浪,凹凹凸凸的山。六府星是生在大山上面的小山,或一個、或二三個;小圓山為太陽,扁闊為太陰,稍尖而直為紫氣,小尖山為羅喉,小方山為計都,若波浪為月孛;龍身有六府星出現,必結大地。
陰宅風水上,應星、變星、間星,時刻穿插其中。應星就是少祖山(宗山),是行龍(延伸的山脈)之主。變星即延伸的山脈中,出現不同形狀的山峰;如方形的群山中出現一座圖形山峰,這叫剝換。間星是延伸兩種形體的山脈中,在中間那一段的山就是間星;如兩座高尖的山之間,有低平的山。
風水家注重的是指粗惡頑蠢的山,脫去凶頑,改換秀美的脫卸剝換,由老變嫩的龍脈才能結出美穴,如果山脈沒有脫換,是殺氣未除,乃草寇滅族的大凶地。
李丞責