風水奇譚——【當時得令•萬應萬靈】

方位,是人類最早具有的知識,前後左右上下,每時每刻都要辨別,確定住宅的朝向是件十分重要的事。
歷代都城皇宮官府都向南
中國地處北半球中緯度和低緯度地區,由這種自然地理環境所決定,房屋朝南可以冬暖夏涼,所以中國的房屋基本上以向南為主。
不僅如此,中國的政治文化也有「南面」的特徵。歷代帝王的統治之術被稱為「南面之術」,《易經》說:「聖人南面而聽天下,向明而治」。古代天子、諸侯、卿大夫及州府官員等升堂聽政都是坐北向南,因此中國歷代的都城、皇宮、州縣官府衙署都是向南的。
民居很少取「四正向」
在古代民居方面,多數住宅取南向或偏南向,但也有取其他朝向者,因為怕「煞氣」太重,古代民居很少朝向正南、正北、正東、正西的四正方向,而是多取除四正方向外的其他方向作為房屋的朝向。
堪輿學對住宅的坐向非常重視,亦有許多論述。堪輿學的「八宅派」將住宅分為「東四宅」和「西四宅」。「東四宅」是指坐東朝西(震宅)、坐東南朝西北(巽宅)、坐北朝南(坎宅)、坐南朝北(離宅)四種坐向的房子﹔「西四宅」是指坐西北朝東南(乾宅)、坐西南朝東北(坤宅)、坐東北朝西南(艮宅)和坐西朝東(兌宅)四種坐向的房子。
全面考慮各種情況
對住宅坐向的選擇,「八宅派」認為要以人的「命卦」來決定。所謂「命卦」,就是根據人的出生年份推算出來的卦。如果推算出的卦為坎、離、震、巽四卦則為「東四命」,如為乾、坤、艮、兌四卦則為西四命。「八宅派」認為,命卦為「東四命」的人要住「東四宅」,「西四命」的人要住「西四宅」。
由於「八宅派」理論在古代影響甚大,所以很多人都是根據「八宅派」理論來確定住宅朝向。這種以人的「命卦」確定住宅朝向的做法,在科學上是難以解釋的,我們不能以此作為選擇住宅朝向的原則。
實際上,住宅朝向的選擇,還涉及到當地氣候條件、地理環境等情況,必須全面考慮。
李丞責
歷代都城皇宮官府都向南
中國地處北半球中緯度和低緯度地區,由這種自然地理環境所決定,房屋朝南可以冬暖夏涼,所以中國的房屋基本上以向南為主。
不僅如此,中國的政治文化也有「南面」的特徵。歷代帝王的統治之術被稱為「南面之術」,《易經》說:「聖人南面而聽天下,向明而治」。古代天子、諸侯、卿大夫及州府官員等升堂聽政都是坐北向南,因此中國歷代的都城、皇宮、州縣官府衙署都是向南的。
民居很少取「四正向」
在古代民居方面,多數住宅取南向或偏南向,但也有取其他朝向者,因為怕「煞氣」太重,古代民居很少朝向正南、正北、正東、正西的四正方向,而是多取除四正方向外的其他方向作為房屋的朝向。
堪輿學對住宅的坐向非常重視,亦有許多論述。堪輿學的「八宅派」將住宅分為「東四宅」和「西四宅」。「東四宅」是指坐東朝西(震宅)、坐東南朝西北(巽宅)、坐北朝南(坎宅)、坐南朝北(離宅)四種坐向的房子﹔「西四宅」是指坐西北朝東南(乾宅)、坐西南朝東北(坤宅)、坐東北朝西南(艮宅)和坐西朝東(兌宅)四種坐向的房子。
全面考慮各種情況
對住宅坐向的選擇,「八宅派」認為要以人的「命卦」來決定。所謂「命卦」,就是根據人的出生年份推算出來的卦。如果推算出的卦為坎、離、震、巽四卦則為「東四命」,如為乾、坤、艮、兌四卦則為西四命。「八宅派」認為,命卦為「東四命」的人要住「東四宅」,「西四命」的人要住「西四宅」。
由於「八宅派」理論在古代影響甚大,所以很多人都是根據「八宅派」理論來確定住宅朝向。這種以人的「命卦」確定住宅朝向的做法,在科學上是難以解釋的,我們不能以此作為選擇住宅朝向的原則。
實際上,住宅朝向的選擇,還涉及到當地氣候條件、地理環境等情況,必須全面考慮。
李丞責