風水奇譚——潤不潤 富貴有定論(下)
在陵寢基址的勘探中,有一項重要工作,就是挖掘探井——金井,以判明工程地質的情況,相當於現代工程的地質勘探工序。金井挖掘的深度,以能判明地宮地面所在水平面的地質情況為限。金井的下底標高,將用作地宮地坪設計標高的依據。在金井的後部,另挖有更深的探井(又叫樣坑),用來判明和決定地宮基礎的合宜深度。金井兩翼地勢低下處,也挖有探井。
清代陵寢的建築設計,是由「樣子房」匠人根據陵寢制度要求,結合周圍地勢及地質水文資料,推敲構思,作出陸墓總體平面和豎向佈局,以及各單體建築的設計。在整個設計過程中,金井便成為整個地宮,乃至整座陵寢建築格局的基準點。設計方案呈皇帝御鑒欽准後,由禮部欽天監刻漏科慎選良辰吉日,並經皇帝批准其興工動土之日。屆時,行典禮祭告山神、後土之神、司工之神,後破土開挖地宮基槽,陵寢工程自此進入施工階段。
大槽開挖後,志樁不再保留,點穴所掘深井,亦趨消失,唯在穴中正下方,自大槽原有土層中留下一個土墩,立於大槽中。這個土墩稱為金井吉土,又叫原山吉土,其形制為底大上小的四方陵臺,頂部有一小段呈圓柱狀。金井吉土的上皮,正是穴中探井的下底面,在設計中定作地宮地坪的控制標高。大槽刨齊以後,繼而進行基礎和地宮地面施工,原山吉土逐漸被各層結構層所圍合。原山吉土的四方棱臺的下段被掩埋在基礎中,而上段圓柱則套在地宮寶牀下的底墊石中央鑿留的透孔中,寶牀底墊石上平,與地宮地坪在同一水平面上,其也正是原山吉土的頂面標高。底墊石上面,安砌寶牀,寶牀在正中央,也鑿有圓形透孔,這就是最後形成的金井,透孔稱為金井透眼或穴眼,其確與地脈相通。
李丞責
清代陵寢的建築設計,是由「樣子房」匠人根據陵寢制度要求,結合周圍地勢及地質水文資料,推敲構思,作出陸墓總體平面和豎向佈局,以及各單體建築的設計。在整個設計過程中,金井便成為整個地宮,乃至整座陵寢建築格局的基準點。設計方案呈皇帝御鑒欽准後,由禮部欽天監刻漏科慎選良辰吉日,並經皇帝批准其興工動土之日。屆時,行典禮祭告山神、後土之神、司工之神,後破土開挖地宮基槽,陵寢工程自此進入施工階段。
大槽開挖後,志樁不再保留,點穴所掘深井,亦趨消失,唯在穴中正下方,自大槽原有土層中留下一個土墩,立於大槽中。這個土墩稱為金井吉土,又叫原山吉土,其形制為底大上小的四方陵臺,頂部有一小段呈圓柱狀。金井吉土的上皮,正是穴中探井的下底面,在設計中定作地宮地坪的控制標高。大槽刨齊以後,繼而進行基礎和地宮地面施工,原山吉土逐漸被各層結構層所圍合。原山吉土的四方棱臺的下段被掩埋在基礎中,而上段圓柱則套在地宮寶牀下的底墊石中央鑿留的透孔中,寶牀底墊石上平,與地宮地坪在同一水平面上,其也正是原山吉土的頂面標高。底墊石上面,安砌寶牀,寶牀在正中央,也鑿有圓形透孔,這就是最後形成的金井,透孔稱為金井透眼或穴眼,其確與地脈相通。
李丞責
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