出位廟監——解黃大仙祠新貌
更新時間：21:36 2016-06-08
發佈時間：04:09 2008-05-19
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有九十年歷史的黃大仙廟最近進行擴建工程，在地底加建一個元辰殿，繼續提供「問事搵大仙、消災攝太歲」的一條龍服務。然而，當你入廟拜神前，可有留意兩件事：
一、穿的是新衣還是舊衣？
二、是否真正明白甚麼是攝太歲？
我們找來嗇色園主席李耀輝，談擴建背後因由，也指出一般人對入廟拜神的錯誤觀念；我們更發現，在擴建期間參觀臨時主廟，還可近距離一睹黃大仙像的「真身」！
找嗇色園主席李耀輝談黃大仙廟擴建工程緣由，他首先拋出一條問題：「入廟拜神，應該穿甚麼衣服？」記者未想答案，先想反問：「為何這樣問？」李耀輝馬上說：「你看農曆正月初一時，一大班人爭相入廟上頭炷香，不少人搞得滿頭白灰，衣服又被燒穿，這樣根本就是不文明。」記者才想起，每年到黃大仙廟拜神，家人朋友都千叮萬囑：「不要穿新衣服，穿舊衣，愈舊愈好，爛了就丟。」入廟拜神，除了香燭外，原來還要奉上一件衣服。「唉！新年來拜神，本是祈求好意頭，是一個新的開始，但竟然要穿舊衣，還要搞到一頭灰！」李耀輝表示，神並不是這樣拜，不需要頭炷香，更不應被香火燒傷。黃大仙廟的擴建，就是要重新建立祠廟的形象。另外，他亦談到不少人胡亂「攝太歲」的觀念，而這套錯誤思想更已日漸年輕化。
這次黃大仙廟擴建工程，最重要的不是要加大主廟，而是加建一個地底元辰殿。元辰是甚麼？簡單來說就是我們民間所說的太歲。李耀輝指出，每逢過年期間，報章、雜誌或電視，甚至街頭小販，也會指某幾個生肖的人要攝太歲，方法包括買些「化煞」的飾物，或到祠廟攝太歲、拜太歲等；但甚麼是太歲？怎樣攝？怎樣拜？很多人都一知半解，「總之人拜我又拜、人買我又買，人攝我又攝！」他指這個問題近年更有年輕化趨勢：「不少後生仔女的手機都吊着一個『化太歲』的小玉墜，有父母更花上五百多元找『師傅』化解。」黃大仙廟要興建全新的元辰殿，也是為了讓人加深認識和了解太歲。
李耀輝的「化太歲」方法是：先拜斗母，再拜自己所屬的太歲，最後拜該年的太歲，就是這麼簡單。「拜要誠心，需要一個寧靜環境，所以元辰殿有一個舒服的空間，也有先進LED顯示，把人的星宿展示出來，這就是元辰殿的作用。」
整個擴建工程歷時兩年，期間黃大仙廟的大殿會關閉，「黃大仙」則會被移至面積較細的鳳鳴樓內，這裏亦是臨時的主廟。以往，黃大仙廟的主殿可分成三部分：最前排的地方給廟方的僧人；中排的VIP則是給僧人的家屬；最後才是公開給大眾入內的地方。記得以前和母親來黃大仙廟，總會問到：「黃大仙呢？」「呢！好遠，白色點那個就是！」今天在臨時主廟終有機會一窺全貌，原來黃大仙是一張高三呎、闊一呎的黑白畫；白紙上用黑墨勾畫出的一位人像，那就是傳說中有求必應的「黃大仙」！
看到入神，李耀輝從旁說：「這是和善信交換呀！既然主殿細了，要大家逼在一起，就不如把黃大仙像放近一點，讓大家可看得清楚一點呀！」
眼前的現任黃大仙廟主席李耀輝，說話有別於一般監院，直接點說，甚至可以「反叛監院」來形容，言論甚為「出位」：
「神仙也會頑皮呀，未成仙的，最愛整蠱人！」
「攝甚麼太歲，攝攝聲，太不敬！」
「我最怕人走來爭上頭炷香，弄得香灰滿面！」
除了攝太歲，李耀輝也談到對剖腹產子的意見：「我一向反對開刀產子，他們以為這是取得好時辰八字的方法，其實這樣做，是未產子先受血光之災，有違大自然定律；你要知道，道發於自然，人有時辰八字，子宮也有其地球經緯道方位，刻意違反自然而取得想要的時辰八字，有違天理，過分迷信！」
說到這裏，必須要解釋時辰八字和太歲的關係，據李耀輝說，這和星宿有很大關係。天干地支有十二生肖，共分六十甲子，而每個星宿也有一位神仙負責，我們稱這些神仙為太歲，而眾歲之首就是斗母。「小朋友在哪個時辰出生，就屬於該太歲照（講明！這不是俗語），根本不會犯太歲或沖太歲，那為甚麼要拜？拜是擦亮那個星的方法，好讓太歲會照得亮一些，避開厄運。」
一、穿的是新衣還是舊衣？
二、是否真正明白甚麼是攝太歲？
我們找來嗇色園主席李耀輝，談擴建背後因由，也指出一般人對入廟拜神的錯誤觀念；我們更發現，在擴建期間參觀臨時主廟，還可近距離一睹黃大仙像的「真身」！
找嗇色園主席李耀輝談黃大仙廟擴建工程緣由，他首先拋出一條問題：「入廟拜神，應該穿甚麼衣服？」記者未想答案，先想反問：「為何這樣問？」李耀輝馬上說：「你看農曆正月初一時，一大班人爭相入廟上頭炷香，不少人搞得滿頭白灰，衣服又被燒穿，這樣根本就是不文明。」記者才想起，每年到黃大仙廟拜神，家人朋友都千叮萬囑：「不要穿新衣服，穿舊衣，愈舊愈好，爛了就丟。」入廟拜神，除了香燭外，原來還要奉上一件衣服。「唉！新年來拜神，本是祈求好意頭，是一個新的開始，但竟然要穿舊衣，還要搞到一頭灰！」李耀輝表示，神並不是這樣拜，不需要頭炷香，更不應被香火燒傷。黃大仙廟的擴建，就是要重新建立祠廟的形象。另外，他亦談到不少人胡亂「攝太歲」的觀念，而這套錯誤思想更已日漸年輕化。
這次黃大仙廟擴建工程，最重要的不是要加大主廟，而是加建一個地底元辰殿。元辰是甚麼？簡單來說就是我們民間所說的太歲。李耀輝指出，每逢過年期間，報章、雜誌或電視，甚至街頭小販，也會指某幾個生肖的人要攝太歲，方法包括買些「化煞」的飾物，或到祠廟攝太歲、拜太歲等；但甚麼是太歲？怎樣攝？怎樣拜？很多人都一知半解，「總之人拜我又拜、人買我又買，人攝我又攝！」他指這個問題近年更有年輕化趨勢：「不少後生仔女的手機都吊着一個『化太歲』的小玉墜，有父母更花上五百多元找『師傅』化解。」黃大仙廟要興建全新的元辰殿，也是為了讓人加深認識和了解太歲。
李耀輝的「化太歲」方法是：先拜斗母，再拜自己所屬的太歲，最後拜該年的太歲，就是這麼簡單。「拜要誠心，需要一個寧靜環境，所以元辰殿有一個舒服的空間，也有先進LED顯示，把人的星宿展示出來，這就是元辰殿的作用。」
整個擴建工程歷時兩年，期間黃大仙廟的大殿會關閉，「黃大仙」則會被移至面積較細的鳳鳴樓內，這裏亦是臨時的主廟。以往，黃大仙廟的主殿可分成三部分：最前排的地方給廟方的僧人；中排的VIP則是給僧人的家屬；最後才是公開給大眾入內的地方。記得以前和母親來黃大仙廟，總會問到：「黃大仙呢？」「呢！好遠，白色點那個就是！」今天在臨時主廟終有機會一窺全貌，原來黃大仙是一張高三呎、闊一呎的黑白畫；白紙上用黑墨勾畫出的一位人像，那就是傳說中有求必應的「黃大仙」！
看到入神，李耀輝從旁說：「這是和善信交換呀！既然主殿細了，要大家逼在一起，就不如把黃大仙像放近一點，讓大家可看得清楚一點呀！」
眼前的現任黃大仙廟主席李耀輝，說話有別於一般監院，直接點說，甚至可以「反叛監院」來形容，言論甚為「出位」：
「神仙也會頑皮呀，未成仙的，最愛整蠱人！」
「攝甚麼太歲，攝攝聲，太不敬！」
「我最怕人走來爭上頭炷香，弄得香灰滿面！」
除了攝太歲，李耀輝也談到對剖腹產子的意見：「我一向反對開刀產子，他們以為這是取得好時辰八字的方法，其實這樣做，是未產子先受血光之災，有違大自然定律；你要知道，道發於自然，人有時辰八字，子宮也有其地球經緯道方位，刻意違反自然而取得想要的時辰八字，有違天理，過分迷信！」
說到這裏，必須要解釋時辰八字和太歲的關係，據李耀輝說，這和星宿有很大關係。天干地支有十二生肖，共分六十甲子，而每個星宿也有一位神仙負責，我們稱這些神仙為太歲，而眾歲之首就是斗母。「小朋友在哪個時辰出生，就屬於該太歲照（講明！這不是俗語），根本不會犯太歲或沖太歲，那為甚麼要拜？拜是擦亮那個星的方法，好讓太歲會照得亮一些，避開厄運。」
