【中國】古代留學生“壓力山大”？看看他們都學了些什麼
秋風唯苦吟，舉世少知音。窗前三更雨，燈前萬里心。這是唐代新羅人崔致遠留下的詩句，句句精煉，讓人很難想到，它出自一個外國人之手。
崔致遠12歲來中國，6年後考上“賓貢進士”，任溧水縣尉（今屬江蘇省南京市轄區，縣尉相當於今縣公安局長，九品），後任淮南節度使高駢幕僚，因起草《檄黃巢書》名聞天下。在華16年後，以三品銜歸國。崔致遠被稱為“東國儒宗”，堪稱留學生的代表。
據嚴耕望先生考證，“自太宗貞觀十四年（640年）新羅始遣派留學生起，至五代中葉，三百年間，新羅所派遣之留唐學生，最保留之估計當有兩千人”。
新羅留學生之外，還有日本、渤海國、大食、百濟、高昌、吐蕃、南詔等國留學生。宋代時，賓貢科舉成單獨考試，一直延續到明代。清代時，國子監延續明初政策，對琉球學生予以優待。
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唐朝太學有8000學生
唐代招留學生，源於質子製度。自春秋起，帝王、軍閥便將子女、妻子等近親送往敵國當人質，秦昭襄王（秦始皇的曾祖父）、秦莊襄王（秦始皇的父親）、秦始皇都當過質子。唐太宗有三個身份：一是中原的天子，二是內亞的“天可汗”，三是代行佛法的轉法輪王。作為“天可汗”，有權要求周邊政權派質子入衛。早期到唐朝的新羅留學生都是“宿衛學生”，負責宮廷保衛工作，且在重大朝會時充任儀仗。
“宿衛學生”必須出身貴族，崔致遠即屬“六頭品”。新羅選官依“骨品製”，共8等級，即聖骨（有資格當王）、真骨（王族，無資格當王，後聖骨盡滅，真骨也可當王），六頭品（不可當長官）、五頭品、四頭品、三頭品、二頭品、一頭品。三頭品（含三頭品）以下皆平民，不可任官。唐太宗有鮮卑血統，不重“華夷之辨”，他說：“自古帝王貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”到唐玄宗時，更是“開懷納戎，張袖延狄”。
“宿衛學生”較清閒，平時在太學中讀書。比如前面提到的崔致遠，剛來華時漢語說得還不太好，不經學習，很難“登唐科第語唐音”。
唐代重教。據《唐會要》載：“貞觀五年（631年）以後，太宗數幸國學太學。遂增築學捨一千二百間，國學太學四門，亦增生員，其書算等。各置博士，凡三千二百六十員……高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃、諸國酋長，亦遣子弟請入國學。於是國學之內，八千餘人。”
房玄齡當年考砸了
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